PRINCIPAL > CRONOLOGÍA EXHIBICIONES > 1ra. expoventa cultural y turísticA de el callao y guasipati para el mundo

 
 

 

Breve Reseña de la Exposición:

Durante tres días consecutivos, 30 de septiembre, 1y 2 de octubre, se realizó esta expoventa en el Atrium del Ecomuseo, organizada por CVG Minerven y apoyada por CVG EDELCA, en apoyo a las manifestaciones culturales, turísticas y gastronómicas locales, que permitió a los visitantes conocer estas expresiones que forman parte de la historia regional y nacional.

RESEÑA HISTÓRICA DE EL CALLAO


Caratal para 1857 era unos cuantos ranchos entre los árboles, habitados por mineros en busca de oro, y según Francisco Michelena y Rojas, para ese año, 32 negros trinitarios, 3 ingleses, 3 franceses de las antillas y 6 de Demerara, se mezclaron con venezolanos de varias provincias.

Es a partir de 1860 cuando los bolivarenses de Angostura se interesan por el suceso dorado de Caratal. En 1864, el filón de oro, denominado así y otras minas alrededor de los cuales se formó el pueblo de una nueva providencia con sede en Caratal y el Caserío El Callao.

Al cabo de seis años de explotación sostenida, El Callao toma forma de caserío y es entonces en 1870, cuando comerciantes bolivarenses deciden organizarse para comprar los barrancos y explotarlos a través de una gran empresa aurífera, es donde surge entonces la Compañía Minera de El Callao.

El 3 de septiembre de 1881 el Presidente de la República Antonio Guzmán Blanco decide crear el Territorio Federal Yuruari, con capitanía en Guasipati, para poder controlar las cuencas auríferas de Guayana.

Este territorio dura hasta 1891. En 1901, el Gobierno de Cipriano Castro lo reestablece. En 1909 el Gobierno de Juan Vicente Gómez recobra su total integridad, por lo que El Callao continuó bajo la tutela de Guasipati, como capital del Distrito Roscio. El Callao nació y creció y se mantiene al ritmo de la explotación aurífera en la cuenca del Yuruari.

El 25 de abril de 1989 la Asamblea Legislativa mediante modificación de la ley de división político territorial le otorgó los mismos beneficios que a Santa Elena de Uairén y Ciudad Piar y lo llevó a categoría de Municipio Autónomo con una superficie de 2.236 kilómetros cuadrados y gracias a las elecciones de diciembre de ese año tuvo su primer alcalde.

Hoy en día, El Callao representa una de las poblaciones más pujantes y ricas de todo el territorio venezolano, rica por el valioso mineral (oro), y además por su riqueza folklórica, costumbre y tradiciones muy bien preservadas por todos los calloenses.

CALIPSO DE EL CALLAO

Esa mezcla de razas, esa amalgama étnica cultural que se dio en El Callao, trajo como consecuencia el nacimiento de una expresión musical que aunque tiene origen africano, ya ha pasado por un proceso histórico y evolutivo a engrosar nuestro folklore.

El calipso es hoy una manifestación típicamente callaoense y se origina de la sedimentación y evolución de la mezcla y fusión de las diferentes culturas étnicas (indígena, hispana y africana) generando una nueva cultura.

MADAMAS DE EL CALLAO

Las Madamas vocablo tomado del francés “Le Madam” que significa en castellano “La Señora”, para indicar el respeto hacia las matronas negras, con sus vestidos anchos y largos de gran colorido, fondos de encajes, zarcillos, aretes de gran tamaño y accesorios muy vistosos, collares, turbantes, pañoletas, entre otros. Estas son especialistas en el arte culinario y ellas lucían sus trajes en reuniones importantes como las del carnaval.

DIABLOS DE EL CALLAO

En sus más elementales rasgos de presencia mundana, constituye un elemento que su esencia contradice con sus ascendientes arrojados al infierno y es utilizado como disfraz típico de El Callao. Cumple con el rol de conducir el curso de las comparsas en sus desfiles de baile y canto por las calles, además mantiene con su disfraz, máscara, mandador y tridente, una actitud que interpreta inmediatamente orden y control.

MEDIO PINTO DE EL CALLAO

Son personajes que representan en sus actuaciones desde la medianoche y hasta tempranas horas de la mañana, una forma de satirizar a los citadinos del siglo XIX que en sus reuniones sociales y en la celebración del carnaval, no dejaban entrar a sus fiestas a los hombres de algunos estratos considerados bajo y en respuesta se pintaban todo el cuerpo con una mezcla de “Negro Humo” y “Papelón” disueltos en agua y cocido a fuego, luego recorren las calles de El Callao pidiendo Medio (0,25 céntimos de Bolívar) o te Pinto.

GASTRONOMIA DE EL CALLAO

Entre los platos autóctonos de la gastronomía callaoense podemos nombrar: DUMPLINGS (Domplines), KALALÚ, ACRÁ, PONQUÉ ANTIGUO, PUDÍN DE VERDURAS, SAUCE, entre otros.

Entre las bebidas se citan al: YINYABIÉ (Ginger Beer), MONKY PI, JUGO DE BERENJENA, JUGO DE AUYAMA, entre otros.

ARTISTAS LOCALES

Los trabajos en piedras semi-preciosas, madera y arcilla, se han convertido en un estilo único para todo el país, logrando desarrollar la marmolería artística (Lapidarismo) y capacitando nuevas generaciones para mantener la técnica y vocación. También utilizan materiales propios de las vetas, madera, reciclaje, plantas y raíces secas, para dar vida en miniaturas a las profundidades de las galerías subterráneas y a los barrancos donde existen las vetas de oro.